ARASIS

 MENGAPA DAGING BABI DAN DUIT HASIL PENINDASAN PENULIS DUA DUA HARAM, TAPI YANG KEDUA JAUH LEBIH BAHAYA?

Aku nak kau berhenti sekejap, dan biar aku tanya kau soalan yang mungkin akan buat kau rasa tidak selesa, kerana ia sepatutnya buat kau rasa tidak selesa. Bila sebut pasal makanan haram dalam masyarakat kita, tindak balas automatik selalunya sangat drastik. Nampak sahaja daging babi di atas meja, tekak terus berasa loya, muka bertukar jijik, dan tangan cepat sahaja menuding jari kepada sesiapa yang menghidangkannya, seolah olah itu sahaja dosa paling besar yang mampu wujud di atas meja makan.

Tapi aku nak kau bayangkan satu senario lain. Bagaimana pula jika hidangan mewah di atas meja itu, nasi yang wangi, ayam yang digoreng garing, semuanya dibeli guna duit hasil menindas, menipu, dan menganiaya titik peluh seorang penulis, seseorang yang berjaga malam demi malam menyiapkan naskhahnya, kemudian dinafikan haknya oleh tangan tangan yang lebih berkuasa? Reaksi kebanyakan orang selalunya tenang sahaja. Tiada rasa jijik, tiada rasa bersalah. Malah ada yang bangga menayang hasil titik peluh itu seolah olah pencapaian sendiri, sedangkan ia sebenarnya berdiri di atas penderitaan orang lain, seperti istana yang dibina di atas kubur yang sengaja ditutup rapi agar tiada siapa nampak apa yang tertanam di bawahnya. Padahal dari sudut hukum syarak, kedua duanya tetap haram, tidak berbeza dari segi status hukumnya.

Malah, jika dibedah lebih dalam dari sudut fiqh dan hubungan sesama manusia, aku mahu kau dengar ini dengan teliti, duit hasil menganiaya penulis ini membawa beban dosa yang jauh lebih hitam dan membakar, jauh lebih menakutkan berbanding sepinggan daging babi yang orang begitu takut untuk disentuh.

1. Haram Li-Dhatihi: Haram Kerana Zatnya

Allah SWT secara tegas berfirman, yang bermaksud, diharamkan kepada kamu memakan bangkai, darah, daging babi, dan seterusnya. Ayat ini termaktub dalam Surah Al-Maidah, ayat 3.

Daging babi dikategorikan sebagai haram li dhatihi, iaitu haram kerana zat benda itu sendiri. Syarak telah menetapkan bahawa fizikal daging tersebut adalah haram dimakan oleh umat Islam, tidak kira siapa yang menyediakannya, tidak kira dari mana sumber wangnya. Dosa memakannya adalah antara hamba terus dengan Allah SWT, seperti garisan merah yang jelas terlukis, tidak berselirat, tidak berselindung, mudah dikenali dan mudah dielakkan oleh sesiapa sahaja yang mahu.

2. Haram Li-Ghayrihi: Haram Kerana Penindasan Dan Penipuan Hak Penulis

Situasi kedua pula jauh lebih licik, kerana ia berselindung di sebalik sesuatu yang kelihatan halal. Ia melibatkan makanan yang asalnya halal, seperti nasi dan ayam, tetapi dibeli menggunakan wang yang diperolehi melalui kezaliman terhadap penulis, seperti bayang gelap yang menyusup masuk melalui pintu yang kelihatan bersih.

Antaranya, mencuri hasil karya atau plagiarisme, mengambil penulisan orang lain dan mengaut keuntungan daripadanya tanpa hak. Menipu bayaran royalti atau upah, penerbit atau majikan yang memakan hak penulis, menangguhkan bayaran, atau memanipulasi angka jualan untuk mengaut untung atas titik peluh penulis. Dan menganiaya serta menindas, memerah fikiran dan tenaga penulis, tetapi enggan membayar apa yang sepatutnya, atau menggunakan terma kontrak yang mencekik darah, seperti tali yang direntang perlahan lahan di leher seseorang, tidak membunuh serta merta, tetapi menyeksa dalam diam, hari demi hari.

Makanan yang dibeli dengan duit sebegini dikategorikan sebagai haram li ghayrihi. Makanan itu sendiri halal, tetapi ia bertukar menjadi makanan haram yang beracun dari sudut rohani, kerana dibeli menggunakan harta yang dicedok daripada penderitaan orang lain, seperti air jernih yang dituang ke dalam bekas yang telah tercemar racun, ia kelihatan sama, tetapi apa yang meresap ke dalam tubuh kau sudah berubah sifatnya.

Kenapa Duit Menindas Penulis Jauh Lebih Berat Daripada Daging Babi?

Kedua dua perbuatan ini adalah haram dan berdosa, tidak dinafikan. Namun, ada perbezaan prinsip yang sangat ketara di antara kedua duanya, dari segi haq Allah dan haq al ibad, hak Allah dan hak sesama manusia, dan perbezaan ini adalah sesuatu yang sepatutnya menghantui kau lebih daripada apa apa jua.

Memakan daging babi merupakan pelanggaran terhadap larangan Allah, atau haq Allah semata mata. Jika seseorang terlanjur melakukannya, dia boleh bertaubat nasuha terus kepada Allah SWT, tanpa perlu melalui perantaraan sesiapa, dan Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang, pintu itu sentiasa terbuka luas untuknya, bila bila masa dia mahu kembali.

Tetapi makan duit hasil aniaya penulis, ini melibatkan haq al ibad, hak sesama manusia, sesuatu yang jauh lebih rumit dan jauh lebih berat untuk diselesaikan. Penulis yang ditindas itu berjengkek jengkek memerah otak, menahan lapar, dan mengorbankan masa demi menghasilkan karya, seperti seseorang yang menggali telaga dengan tangannya sendiri, jari demi jari berdarah, demi mendapatkan seteguk air. Apabila haknya ditipu, Allah SWT tidak akan memadamkan dosa penindas itu sehinggalah penulis yang dizalimi itu sendiri yang memaafkannya. Bayangkan beratnya beban ini, dosa ini tidak terletak sepenuhnya di tangan Allah untuk diampunkan, ia tergantung, menunggu, di tangan seorang manusia yang telah dizalimi, yang mungkin masih menangis dalam diam kerana haknya yang dirampas.

Taubat Yang Mencekik Penindas

Ingat, untuk bertaubat daripada dosa menipu dan menindas penulis, menangis air mata darah di atas sejadah tidak akan menyelesaikan masalah, seperti seseorang yang cuba memadamkan kebakaran besar dengan menitiskan air mata sahaja, tanpa mengangkat sebarang baldi air.

Syarat taubatnya sangat keras, jauh lebih keras berbanding taubat daripada memakan daging babi. Kau perlu menghentikan penindasan dan penipuan tersebut serta merta, tanpa berlengah walau sesaat. Kau perlu menyesal sepenuh hati atas tindakan menganiaya fikiran dan tenaga penulis itu. Kau perlu bertekad tidak akan mengulanginya lagi, bukan sekadar janji kosong di bibir. Dan yang paling berat sekali, kau perlu memulangkan semula setiap sen duit royalti atau upah yang ditipu kepada penulis tersebut, atau memohon maaf secara langsung, sehingga penulis itu benar benar redha, bukan sekadar diam kerana terpaksa.

Selagi duit penindasan itu masih berada dalam perut kau, dijadikan nafkah keluarga kau, atau digunakan membeli harta kau, selagi itulah doa kau terhijab, dan dosa itu merantai diri kau, mengekori kau ke mana sahaja kau pergi, sehingga ke Padang Mahsyar kelak, di hadapan seluruh manusia yang pernah hidup.

Solusi & Perspektif Sunnah

Islam telah lama memberi amaran yang amat keras tentang bahaya memakan hak sesama manusia, jauh lebih keras berbanding amaran terhadap benda benda yang haram li dhatihi seperti daging babi.

Nabi SAW bersabda, yang bermaksud, tahukah kamu siapa itu orang yang muflis? Para sahabat menjawab, orang yang muflis pada pandangan kami ialah orang yang tidak mempunyai wang dan harta benda. Baginda bersabda, sesungguhnya orang yang muflis daripada kalangan umatku ialah orang yang datang pada hari kiamat dengan membawa pahala solat, puasa, dan zakat, tetapi dia juga datang dalam keadaan pernah mencaci ini, menuduh ini, memakan harta ini, menumpahkan darah ini, dan memukul ini. Maka diberikanlah kepada orang yang dizaliminya itu daripada pahala kebaikannya, dan diberikan lagi kepada yang seorang lagi daripada pahala kebaikannya. Sekiranya pahala kebaikannya habis sebelum selesai dibayar hutang kezalimannya itu, maka diambil pula dosa dosa orang yang dizaliminya itu, lalu ditimpakan ke atasnya, kemudian dia dicampakkan ke dalam neraka. Hadis ini diriwayatkan oleh Imam Muslim, nombor 2581, turut ditakhrij oleh Imam Tirmidzi, nombor 2418, dinilai Sahih.

Baca semula hadis ini perlahan lahan, dan biar ia meresap masuk. Seorang yang solat, seorang yang berpuasa, seorang yang berzakat, seorang yang kelihatan begitu soleh di mata manusia, boleh tiba tiba menjadi muflis yang paling teruk pada hari kiamat, semata mata kerana dia pernah memakan hak orang lain, termasuklah hak seorang penulis yang royaltinya ditipu, yang tenaganya diperah tanpa dibayar sewajarnya. Pahala solat dan puasa yang dikumpul bertahun tahun boleh habis dalam sekelip mata, dipindahkan kepada mereka yang pernah dizalimi, dan jika masih tidak cukup, dosa dosa mangsa itu pula yang dipindahkan kembali kepadanya, sebelum dia dicampakkan ke dalam neraka. Inilah dread yang sepatutnya menghantui setiap penindas, bukan sekadar takut kepada undang undang dunia, tetapi takut kepada perhitungan yang jauh lebih teliti di akhirat kelak.

Nabi SAW turut bersabda, yang bermaksud, sesiapa yang mengambil harta seorang muslim secara tidak sah, dia akan bertemu Allah dalam keadaan Allah murka kepadanya. Hadis ini diriwayatkan oleh Imam Bukhari, nombor 4549, dan Imam Muslim, nombor 138, disepakati kesahihannya oleh kedua dua imam. Perhatikan betapa beratnya kata kata ini, bertemu Allah dalam keadaan Dia murka, bukan sesuatu yang ringan untuk ditanggung oleh mana mana insan yang beriman, tidak kira betapa banyak sekalipun harta yang berjaya dirampasnya di dunia.

Kesimpulan: Jangan Gelojoh Makan Titik Peluh Orang

Menulis bukan sekadar hobi, ia adalah profesion, ia adalah fikiran yang dituangkan, ia adalah punca rezeki seseorang. Mengambil karya penulis tanpa izin, menipu royalti, atau menindas mereka demi keuntungan peribadi, adalah sebuah kezaliman yang nyata, walau bagaimana sekalipun ia cuba diselindungkan di sebalik kontrak yang kelihatan sah di sisi undang undang.

Jangan sampai kita begitu fobia dengan sepinggan daging babi, tetapi dalam masa yang sama begitu tenang menyuap anak bini kita dengan makanan yang dibeli hasil titik peluh penulis yang menangis dicuri haknya, seperti seseorang yang begitu berhati hati melangkah mengelak selokan kecil di depan mata, tetapi tidak sedar dia sedang berjalan lurus ke arah gaung yang jauh lebih dalam.

Keberkatan hidup tidak terletak pada megahnya perniagaan atau mewahnya hidangan di atas meja, tetapi pada bersihnya sumber rezeki daripada air mata dan hak orang lain. Jauhilah penindasan, bayar hak penulis dengan adil, dan peliharalah diri kau daripada memakan harta yang bakal menjadi api neraka di akhirat kelak, kerana api itu, sekali ia menjilat, tidak akan peduli betapa soleh rupa kau di dunia dahulu.

Arasis Sáng Penulis
https://myebook.com.my/store/arasis-magia
https://play.google.com/store/search?q=Arasis&c=books
https://magiarasa.gumroad.com/
https://arasismagia.blogspot.com/